十八羅漢鑄鐵像加工

總之，要達到斷除這兩個我執(zhí)的目的，我們必須依靠殊勝的智慧。在用勝義諦的理論來觀察時，我們所見聞的一切都猶如虛空，沒有絲毫所緣，但是凡夫由于妄想分別念而遭受許多無意義的痛苦。麥彭仁波切在另一個竅訣論中說：'分別念就象是虛空中的云霧，如果你自然安住，它是無利無害的，一旦我們?nèi)シ謩e執(zhí)著，那對我們則是有百害而無一利。'

伏虎羅漢

第十八位是伏虎羅漢，因為在寺廟外經(jīng)常遇到有一只饑餓的老虎，他把他的齋飯分給這只老虎吃，所以就叫伏虎羅漢。

彌勒——伏虎羅漢

在中國佛教領(lǐng)域，佛道的釋迦牟尼佛 （如來佛祖）座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位，即是“彌勒”，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十八位羅漢是“四大聲聞”中的“君屠缽嘆”。傳說伏虎所住的寺廟外，經(jīng)常有虎因肚子餓長哮，伏虎把自己的飯食分給這只老，時間一長了就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為“伏虎羅漢”。

一、名字：

坐鹿羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢 ，開心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，挖耳羅漢，布袋羅漢， 長眉羅漢，看門羅漢，靜坐羅漢，過江羅漢，降龍羅漢 伏虎羅漢，歡喜羅漢，芭蕉羅漢。

二、簡介：

羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說可以幫人達到涅槃境界，不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生，是佛陀得道弟子修證的果位。修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行，堪受人天供養(yǎng)的圣者。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。

相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標(biāo)，但是在佛祖釋迦牟尼的規(guī)勸和鼓勵下，所有羅漢們紛紛回小向大，“往世不涅”，幫助維護大乘佛教，于是在大乘佛教里羅漢們也有了他們新的地位和作為。