1、水體環(huán)境是自然景觀中最受人青睞的景觀。雕塑安置在水邊產(chǎn)生美麗的倒影,增加許多情趣。以雕塑為主的噴泉,水流從雕塑結(jié)構(gòu)中自然流出,使雕塑形象和噴泉自然結(jié)合一體。
2、景觀雕塑以植物為背景,通過(guò)植物的陪襯不斷在視覺(jué)上產(chǎn)生許多新的感覺(jué),而且對(duì)提示雕塑內(nèi)容也會(huì)相得益彰。如高大喬木樹(shù)葉強(qiáng)大的遮蔭性,反映雕塑的細(xì)致和溫柔,適合于大理石、花崗石類雕塑。低矮的灌木叢植物形成的天然綠墻背景,清晰和明確雕塑輪廓,使人的視覺(jué)更多注視雕塑的造型。攀緣植物豐富雕塑形象或彌補(bǔ)雕塑處理中的某些缺陷,更好地與大自然融合。
1:城市不銹鋼雕塑建設(shè)必須符合城市規(guī)劃要求,納入城市的總體規(guī)劃和詳細(xì)有計(jì)劃地分布實(shí)施。
2:任何部門和單位進(jìn)行城市不銹鋼雕塑建設(shè),均由建設(shè)單位向城市雕塑管理機(jī)構(gòu)申請(qǐng)立項(xiàng)。申請(qǐng)立項(xiàng)材料應(yīng)包括雕塑題材,建設(shè)規(guī)模,經(jīng)費(fèi)預(yù)算,經(jīng)費(fèi)來(lái)源,以及當(dāng)?shù)爻鞘幸?guī)劃主管部門的選址意見(jiàn),并按本辦法第七條規(guī)定分級(jí)報(bào)批。
3:城市不銹鋼雕塑立項(xiàng)批準(zhǔn)后,由建設(shè)單位委托有相應(yīng)資格的單位或個(gè)人承擔(dān)設(shè)計(jì)任務(wù),設(shè)計(jì)成果按本辦法第9條規(guī)定分級(jí)報(bào)批。
4:城市不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)批準(zhǔn)后,由當(dāng)?shù)爻鞘幸?guī)劃主管部門確定具體建設(shè)用地范圍,定點(diǎn)放線并核發(fā)“建設(shè)工程規(guī)劃許可證”,方可動(dòng)工興建。
5:承擔(dān)不銹鋼雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)的雕塑家必須監(jiān)督制作和實(shí)施的全過(guò)程,保證按設(shè)計(jì)施工和工程質(zhì)量。
6:未取得“建設(shè)工程規(guī)劃許可證”或不按“建設(shè)工程規(guī)劃許可證”的要求進(jìn)行城市不銹鋼雕塑建設(shè),屬于違法建設(shè),城市規(guī)劃主管部門按照“城市規(guī)劃法”的有關(guān)規(guī)定處理。
在中西審美觀的不同,這個(gè)造成秦漢時(shí)期中西方大型人物雕塑差異直接原因的背后,有著更深層次的原因——那,就是中西文化的差異。這種文化差異最主要的,正如錢穆先生所說(shuō):“埃及、巴比倫、印度的文化,比較上皆在一個(gè)小地面上產(chǎn)生。獨(dú)有中國(guó)文化,產(chǎn)生在特別大的地面上。”具體來(lái)說(shuō),中國(guó)的文化是在東亞這片廣大的大陸上產(chǎn)生的,是一種典型的大陸型文化。其顯著的特點(diǎn)就是產(chǎn)生了農(nóng)耕文明。由于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把農(nóng)民牢固的束縛在土地上,并要依靠集體的力量才能發(fā)展并戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,所以產(chǎn)生了以崇尚內(nèi)斂、信仰集體力量為核心的審美觀。這種文化意蘊(yùn)在秦始皇兵馬俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。而西方文化則是在尼羅河三角洲、巴爾干半島南部和亞平寧半島這些分布在沿地中海狹小的地域上產(chǎn)生的,是一種典型的海洋文化。這種文化和我們以農(nóng)耕為核心的大陸型文化不同,它強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)和征服,極具擴(kuò)張性。