有一首歌曲《小和尚》,其有歌詞言,“阿彌陀佛坐中央,四大金剛立兩旁”,這一聽就知道詞作者根本不懂得佛門法像的表現(xiàn)方法和專指名詞,是一個地地道道的門外人士。因為在佛門中對這四位護法菩薩不稱“金剛”而稱之為天王,并且坐在他們中間的那位是彌勒佛也不是阿彌陀佛。因為阿彌陀佛是末來佛,彌勒佛才是當下承擔普度眾生任務的應世佛。而四大金剛呢,則是奉佛祖釋迦牟尼的命令,在佛祖示滅和彌勒應世的這段空隙時間差中、及在未來佛應世以后,擔當維護佛教道場安寧的“護法”。
佛教吸取印度古代神話傳說和古印度教中關(guān)于“天”的種種說法,提出“三界說”。
四大天王是佛教的護法天神,俗稱“四大金剛”。四大天王,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位天,重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:
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丑聞謠傳遍三千,
吾猶深懷悲憫心,
贊他德是佛子行。
——《佛子行》第十四頌
簡釋:
如果有人千方百計地惡言中傷我,
對我的誹謗和謠言傳遍了三千大千世界,
哪怕是這樣,
我也要對他深懷慈悲之心,一味盛贊他的德行。
這,才是佛弟子的行為