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| 品牌旭升銅雕 | 所在地河北 保定 | 起訂≥1 件 |
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銅佛像是指用銅或青銅鑄造的佛像。這類佛像中有相當部分表面鎏金，故又稱“金銅佛像”。大型室外的佛像一般為銅佛像。銅佛像很多，其中世界上最-大的就是五方五佛銅佛像了。
五方五佛又名五智如來、五智佛、五方佛、五圣，或稱五禪定佛，一般以毗盧遮那佛為首的五尊佛分別闡釋佛的功德。
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千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等,是我國民間信仰的4大菩薩之1。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方3圣”。據(jù)佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。唐朝以后,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以4102手意味千手,每手中各有1眼。千”為無量及美滿之義,以“千手”表示大慈悲的無量廣大,以“千眼”代表智慧的美滿無礙。
古印度人對數(shù)的概念不是很清楚,所以他們把很多描寫為千,佛經(jīng)中的千都是代表很多的意思。
佛經(jīng)上講觀音菩薩大慈大悲,有求必應(yīng)。在民間信奉的人愈來愈多。 不是這只是民間為了對神明的尊重來刻畫的故事。采用 觀世音菩薩是人們心中的神,變化莫測。演變出千支手臂很正常。
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佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產(chǎn)生后的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像崇拜。在印度史，直到公元一世紀前，并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無佛像可見。從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。
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